creative thoughts

பழ மொழிகளுக்குப் புதுப் புளி போட்டு விளக்கினால்


எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக அதே பழ மொழிகளைப் பயன்படுத்துவதைத்
தவிர்க்கலாமே என்று நினைத்தேன் . தப்பில்லை தானே .
1 வருஷம் வருடமானால் ,புருஷன் புருடனாகுமா ?
2 . திருடிய லட்டை மறைக்க கொட்டாவி விட்டவன் வாயில் திணித்தானாம்.
3 . மாப்பிளை பேரு ராவணனாய் யிருந்தா சீதையைப் பெண் பார்க்கக் கூடாது .
4 . அண்ணன் பேரு ராமன் தம்பி பேரு ராவணனா ?
5 . தூரத்திலிருந்து பார்த்தா கிழவிகூட கண்ணுக்கு அழகாத் தான் தெரிவாள் .
6 . ஆத்திலே மீன் பிடிக்கத் தெரியாதவன் ஆழ்கடலில் சுறாபிடிக்கப் போனானாம் .
7 . சும்மா இருந்தா முடி வளரும் மூளை வளருமா ?
8 சும்மா இருந்தா பொழுது விடியலாம் பொருள் வருமா ?
9 . ஒரு சீதை மருமகளாய் வரணும்னா பிறக்கும் போது பிள்ளைக்கு இராவணன் என்று பெயர் சூட்டக் கூடாது .
10 யானையாய் இருந்தாலும் பூனையாய் இருந்தாலும் காதல் ஒன்றுதான் .

Valarum Ariviyal Tamil-5

ஒலி என்பது அதிர்வுகளின் வெள்ளோட்டம் .இது செவிப்பறையை அடையும் போது அதை அதிரத் தூண்டி ஒலியைஉணரச்
செய்கிறது . பொதுவாக உணர் உறுப்புகளின் உணர் திறனுக்கு
ஓர் உச்ச வரம்புண்டு .இந்த வரம்பிற்கு அப்பால் ஆற்றல்
கொண்ட வீரியமான ஒலி அதிர்வுகள் செவிப்பறையைத்
தாக்கிக் கிழித்து விடுவதால்,காது செவிடாகக்கூடிய வாய்ப்பு
இருக்கிறது. இரைச்சலால் தொடர்ந்து இன்னல்படுபவர்களின்
கேள் திறன் மந்தப்படுவதால் வல்லொலி காதைப்
பழுதுபடுத்தும் என்ற பொருள் கூறும் பரிபாடல் வரிகள்
பின்வருமாறு

"இடியெதிர் கழறும் காலுறழ்வு எழுந்தவர்


கொடியறு பிறபு செவி செவிடுபடுவு"


இப்பேரண்டம் எவ்வளவு பெரியது ? எப்போது எப்படித்
தோன்றியது ? ஒரு காலத்தில் அது தோன்றியது என்றால்
அதற்கு முன்னாள் அதன் நிலையென்ன ? அதன் இறுதிக்
கட்டம் எப்படி இருக்கும் ?போன்றவை விண் இயற்பியலில்
தீர்மானமாக ஒரு முடிவுக்கு வர முடியாத சில கேள்விகளாகும்.
அறிவியல் வளர்ச்சியுற்ற இன்றைய காலகட்டத்திலேயே விண் இயற்பியலில் இதற்கு வெட்டியும் ஒட்டியும் கருத்துகள் சொல்லப்படுவதைக் காணும்போது ,அன்றைக்கே மிகத் தெளிவாக
பேரண்டத்தின் அழிவு பற்றி பரிபாடலில் கருத்து கூறப்பட்டிருகிறது .பரிபாடலின் இரண்டாவது பாடலின் முதல்
நான்கு வரிகள் அததகைய அறிவியல் சிந்தனையுடன்
தொடங்குகிறது .

" தொன்முறை இயற்கையின் மதி யொ.....


........................................மரபிற்றாகப்


பசும்பொன் உலகமும் மண்ணும் பாழ்பட


விசும்பில் ஊழி ஊழூழ் செல்லக்


கருவளர் வானத் திசையில் தோன்றி "


உலகம் அழியும் போது அது உடனடியாக ,முழுமையாக
அழிந்து போவதில்லை..அது அப்படி படிப்படியாக வளர்ந்து
உருவானதோஅதைப்போல படிப்படியாகவே அழியும். முதலில் ஆற்றலிலிருந்து துகள்கள் பிறந்தன .அதன் பின்னர் காற்று,
தீ ,நீர் ,நிலம் தோன்றின.எல்லாவற்றிற்கும் முதலில் தோன்றிய
துகள்களே மற்றவைகளுக்கு மூலமாயின .இதை உலகின் ஐந்து
ஊழிக் காலங்களாக கருதுவர். பெருவெடிப்புக் கொள்கை
(big bang theory ) யின் கருத்தும் இதற்கு ஒப்பானதே .
உலகின் அழிவு கட்டம் தொடங்கும் போது முதலில் நிலம் நீரில் மூழ்கும் .மாலத்தீவு என்ற நாடு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கடலால் சூறையாடப்பட்டு வரும் நிலை அதை உறுதிபடுத்துவதாக
இருக்கிறது. கார்பன்டை ஆக்சைடு என்ற வளிமம் வளி
மண்டலத்தில் பெருகி வருவதால் உலகின் சராசரி வெப்பநிலை அதிகரித்து பனிப்பாறைகள் உருகுவதால் கடலின் நீர்மட்டம்
அதிகரிக்கிறது என்றும் அதனால் வரும் காலத்தில் மேலும் சில நிலப்பகுதிகள் மூழ்கடிக்கப்படலாம் என்றும்,வளி மண்டலத்தில்
பெருகி வரும் கார்பன்டைஆக்சைடு மாசைக் கட்டுபடுத்தத்
தவறிவிட்டால் இந்த உலகம் ஒரே நீர்காடாக மாறிவிடும் என்றும் விஞ்ஞானிகள் ஆராய்ந்து அறிவுறுத்தியுள்ளர்கள் .சுனாமி என்ற
நாம வெள்ளம் அதன் முன்னெச்சரிக்கை தானோ! .

நீர் தீயினுள் ஒடுங்கும் .நீரும் நெருப்பும் ஒன்றுக்கொன்று
எதிரியானது என்றல் எப்படி ஒன்றில் மற்றொன்று ஒடுங்கும்
என்ற ஐயம் ஏற்படலாம் .நீர் பரப்பு அதிகமாவதால் அதிக
அளவு நீர் நீராவியாகும் வாய்பிருகிறது. சுற்றுப்புறத்தின்
வெப்பநிலை அதிகரிப்பதால் நீர் ஆவியாகி வெளியேறுவதையே
இச் சொற்றொடர் தெரிவிக்கிறது .தீ காற்றினுள் ஒடுக்கும்
என்பது ,தீயின் வெப்ப ஆற்றலை காற்றிலுள்ள துகள்கள்
எடுத்துச் செல்வதைக் குறிப்பிடுகிறது. ஒரு வளிமத்தின் வெப்ப நிலை  அதிகரிப்[பு என்பது ,அதிலுள்ள துகள்களின்
வெப்பஞ்சர்ந்த தீவிர இயக்கமாகும். இது மிகுந்த வேகத்துடன்
வீசும் காற்றைக் குறிப்பிடுகிறது.ஈர்ப்பிலாத வெளியில் காற்று
எங்கும் பரவிச் செல்லும் என்பதால் ,காற்று வானத்தில்
கலக்கும் என்று கூறி முடித்தார்.


மம் விகுதியின் பயன்பாடு 


மம் விகுதியின் பயன்பாடு மிக அதிகம் .உயர் அறிவியலில் இதைக்கொண்டு பல புதிய சொற்களை உருவாகலாம்

absorber -உட்கவர்மம்

உட்கவரி என்ற சொல் புழக்கத்தில் இருக்கிறது. இது கருவியை
குறிக்கும் சொல்லாகத் தோன்றுமே அல்லாது பொருளைக்
குறிப்பதில்லை.

condensed matter -உறைமம்

lattice -அணிமம்

அணித்தளம் என்ற சொற்றொடர் பயன்பாட்டில் உள்ளது .சிலர் அணிக்கோவை என்றும் கூறுவர்.
அணிக்கோவையை விட அணித்தளம் உடன் பொருள்
உணர்த்துகிறது .அணிமம் மற்றும் அணித்தளம் போன்ற சொற்கள் துணைச் சொற்களுக்கு அனுகூலமாக இருக்கின்றன.

lattice defect -அணிம மரு, அணித்தள மரு

lattice vibration- அணிம அதிர்வு, அணித்தள அதிர்வு

lattice dynamics-அணிம இயக்கவியல், அணித்தள இயக்கவியல்

lattice energy -அணிம ஆற்றல் அணித்தள ஆற்றல் 

lattice plane -அணிமத் தளம்



scalar -எண்மம்

vector- திசைமம்

fringe - வரிமம்
dark fringe இருள் வரிமம்
bright fringe -ஒளி வரிமம்

fringe என்பது நேர்கோட்டில் மட்டும் அமைவதில்லை நியூட்டன் வளையங்களில் வட்ட வளையங்களாகவும் வளைந்த
கண்ணாடித் தகட்டில் ,நீள்வட்ட வளையமாகவோ,
பர வளையமாகவோ இருப்பதுண்டு.எனவே வரி என்பதை விட
வரிமம் என்ற சொல்லைகலைச் சொல்லாகக் கருதலாம் .

buried articles -புதைமங்கள்

maximum  -பெருமம்

minimum -சிறுமம்

adduct -அணைவுச் சேர்மம்

additive compound -கூட்டுச் சேர்மம்

alpha emitter ஆல்பா உமிழ்மம்

antidote- முறிமம்,நச்சு முறிமம்

lubricant-வழுமம்

micro particles நுண்மங்கள்

Valarum Ariviyal Tamil-4

Valarum Ariviyal Tamil

கலைச் சொற்களின் தோற்றத் தட்டுப்பாட்டைச் சொல்வளமிக்க
சங்க இலக்கியங்களிலுள்ள சொற்களைப் புத்தாக்கம் செய்து
நீக்கலாம் .கலைச் சொற்களைப் பரவலாக்கம் செய்யாவிட்டால் ,
தோற்றத் தட்டுப்பாட்டை முற்றுமாக அகற்றி விட முடியாது.
எனவே இன்றைய காலகட்டத்தில் பழந்தமிழ்
சொற்களைப் புத்தாக்கம் செய்து பரவலாக்கம் செய்ய
வேண்டியது மொழி ஆர்வலர்களின் இன்றியமையாக்
கடமையாகும்.

'மம்' என்ற விகுதி

'மம்' என்ற விகுதியுடன் பல சொற்கள் இலக்கியங்களில்
காணப்படுகின்றன.பேச்சு வழக்கிலும் அத்தகைய சொற்களில்
சில பயன்பாட்டில் உள்ளன. வன்மம் ,சாமம், காமம், நாமம் ,
உரிமம் போன்ற தமிழ்ச் சொற்களைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்லலாம் .காவல்,பாதுகாப்பு என்ற பொருளுடைய
ஏமம் என்ற சொல்லும் இத்தகையதே .பரிபாடலில்
பலவிடங்களில் இச்சொல் எடுத்தாளப்பட்டுள்ளது.

பரி .3 வரி 26, பரி 4 ,வரி 53, பரி 7 வரி 40-ல் ஏமம் என்ற சொல் காணப்படுகிறது. .பொருளதிகாரத்தில் மூன்று குறள்களில்
(738 ,766 ,815 ) இச்சொல் கையாளப்பட்டுள்ளது.

இது பல கிளைச் சொற்களையும் தந்துள்ளது..அவற்றையும்
இலக்கியங்களில் ஆங்காங்கே காணமுடிகிறது.
ஏமாப்பு (குறள் 112 ,126 398 ,458 ,459 ,868), ஏமரா (குறள் 448 ),
போன்ற கிளைச் சொற்களையும் ஏமப் புனை (குறள் 1164 )
எமஞ்சாரா(குறள் 815 )போன்ற கூட்டுச் சொற்களையும் இங்கு குறிப்பிடலாம்.

பரி 10 வரி 39 ல் ஏம் உறு என்றொரு சொல் காணப்படுகிறது.
 இவையாவும் அறிவியல் கலைச் சொற்களின்
விரிவாக்கத்திற்குஅனுகூலமயிருக்கின்றன. .

வேதியியல் மற்றும் இயற்பியல் துறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட
பொதுப் பண்புடைய பொருட்களை ஒரு குறிப்பிட்ட சொல்லால் குறிப்பிடுவது மரபு. திண் என்றால் வலிமை ,
வலிய தோளை திண்மையான தோள் என்று
குறிப்பிடுவதிலிருந்து அறியலாம் . அதனால் எளிதில்
உருக்குலையாத, வலிமைமிக்க உறுதியான பொருளைத்
திண்மம் (Solid ) என்றனர். இது பொதுத் தன்மையுடைய
பொருட்களைக் குறிப்பிடும் இது பொது சொல்லாகும்
திண்மம் என்பது பொருளின் ஒரு நிலை . பொருளின்
பிற நிலைகளுக்கான கலைச் சொற்களையும் இதை
ஒட்டியே உருவாக்கலாம்.
நீர்த்து உருகிய நிலையில் உள்ள பொருளை நீர்மம் (liquid) என்றும் ,ஆவியாகி ,உறுதியும் உருவமும் இல்லாது
காற்றோடு கலந்துவிட்ட பொருளை வளிமம் (gas ) என்றும்
குறிப்பிடலாம். இதன் அடிப்படையில் ஏமம் என்ற சொல்லை
 'Insulation' என்ற சொல்லுக்குரிய கலைச் சொல்லாக்கிக்
கொள்ளலாம் . மின்சாரம் ,வெப்பம் போன்றவை ஒரு
ஊடகத்திலிருந்து மற்றோர் ஊடகத்திற்கு செல்லாமல்
தடுக்க காப்பீடு செய்யப்படும் .இதையே insulation என்பர்.
இது சில கூட்டுச் சொற்களுக்கும் இணக்கமாக உள்ளது.

electrical insulation - மின்னேமம்
thermal insulation - வெப்பேமம்
magnetic shield - காந்த ஏமம்
radiation shield - கதிரேமம்

மம் விகுதியைப் பெயரடையிலோ ,வினையடையிலோ
சேர்த்துப் பெயர்ச் சொற்களை உருவாக்கும் கொள்கை
வழிமுறையைப் பின்பற்றி பல புதிய கலைச் சொற்களை
எளிதாக உருவாக்கலாம் .அப்படி உருவாக்கப்பட்டு பயனில்
உள்ள சொற்களோடு சில புதிய சொற்களும் இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன .

Carbon-கரிமம் (கார்பன் )
Colloid- கூழ்மம் (இடைமிதவலான்துகள்கள் )
Compound- சேமம் (கூட்டுப் பொருள்)
condensed matter - உறைமம் (உறை பொருள் )
element-தனிமம்
emulsion-பால்மம்
enzyme நோதிமம்
exciton -கிளர்மம்
fluid-பாய்மம்
fuel- எரிமம்(எரிபொருள்)
gel களிமம்
isobar-சம அணு நிறைமம்
isotope-சம அணு எண்மம்
ore-கனிமம்
plasma -மின்மம்
plastic-நெகிழ்மம்
phosphor-ஒளிர்மம்
polymer-பல்மம்